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Plutôt vivre
Comprendre le validisme et valoriser une culture crip
« Plutôt mourir que d’être handicapé ! », cette exclamation résume à elle seule le regard que notre société validiste porte sur le handicap. Sur fond d’un capitalisme qui valorise la performance séparant ainsi les personnes valides qui seules connaîtraient un bonheur auquel les personnes handicapées n’auraient pas accès, et dont la vie ne vaudrait pas la peine d’être vécue.
Alors qu’un individu sur deux sera, temporairement ou non, concerné par une situation de handicap au cours de son existence, Chiara Kahn et Charlotte Puiseux reviennent sur l’histoire de la construction sociale du validisme, en démontant les dynamiques à l’œuvre afin de proposer de nouvelles perspectives où tous les êtres humains pourraient trouver leur place, sans qu’il soit besoin de transcender sa différence, non pas de vivre malgré mais de vivre avec.
Apprendre à sortir des logiques productivistes, ne plus avoir honte d’être vulnérables et interdépendants, s’accepter dans toutes nos particularités pour se frayer un chemin vers l’union, la fierté et la reconnaissance, tel est l’objectif ambitieux tout autant que nécessaire de cet ouvrage.
Chiara Kahn est journaliste et militante handie-féministe. Elle a créé le podcast Conpassion dans lequel elle discute de validisme avec des personnalités handicapées.
Charlotte Puiseux est docteure en philosophie, auteure et militante antivalidiste depuis des années, étant elle-même concernée par ces questions.
Sommaire
INTRODUCTION : PLUTÔT MOURIR ?
LE CAPITALISME, GÉNÉRATEUR D’INÉGALITÉS
La hiérarchie des vies au regard des capacités
Produire de la richesse ou être dévalorisé
Consommer des biens et des services ou être isolé
Procréer pour perpétuer le système ou en être exclu
La pérennisation de la validité : idéal régulateur et mythologie
L’idéal régulateur au service d’un mythe
L’inspiration porn ou la mythologie du handicap
Le modèle médical et le poids de l’héritage judéo-chrétien
La mise en application de l’idéologie majoritaire
Le cadre législatif : la loi de 2005
20 ans plus tard : une loi toujours peu appliquée
Les différences de traitements et les discriminations
NOMMER ET RECONNAÎTRE L’OPPRESSION
La création du handicap par le système validiste
L’essentialisation des difficultés liées au handicap
L’institutionnalisation des personnes handicapées
La France, épinglée par l’ONU
Un modèle social pour rétablir l’égalité
Le handicap comme expérience collective
Le handicap comme perturbateur de l’ordre établi
Le handicap comme partie intégrante de la société
Les collectifs antivalidistes en réponse aux associations gestionnaires
Entre réintégration et réadaptation : l’APF et l’ADAPT
Défendre le droit à une vie autonome : la CHA, Handi-social, le CLHEE et Les Dévaliseuses
Fermer les institutions spécialisées et rendre accessibles les lieux publics
AVANCER ENSEMBLE VERS UNE SOCIÉTÉ PLUS JUSTE
La question identitaire : nécessité et problèmes
S’unir : faire communauté autour d’une histoire commune
S’émanciper : créer une culture et prendre le pouvoir sur soi-même
Revendiquer sa fierté : défiler lors des Disability Prides
La convergence des différentes luttes sociales et écologistes
Les croisements entre validisme et racisme, classisme, homophobie, grossophobie…
Le sexisme : la surexposition des femmes handicapées
L’écologie : tous et toutes dépendant de la nature
S’inspirer des théories queer pour interroger le handicap : le mouvement crip
Les origines et les notions principales
Des médiums pour diffuser la culture crip
Faire front contre l’extrême droite
CONCLUSION : PLUTÔT VIVRE
BIBLIOGRAPHIE
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