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Vers une société du care
une politique de l'attention
Difficilement traduisibles en français, apparemment « importées » des États-Unis, les éthiques du care répondent à une préoccupation de plus en plus prégnante dans notre société, celle du soin, au sens ordinaire et non médicalisé du mot.
Or, si le care est largement étudié outre-Atlantique, il a fait l’objet de peu de publications en France jusqu’à présent, alors même que depuis plus de quinze ans un vrai travail interdisciplinaire a été mené par les chercheurs et chercheuses françaises (philosophes, sociologues, psychologues, politistes, etc.). Le rayonnement de ces travaux au niveau international faisant d’ailleurs que l’on parle désormais d’« école française du care ».
La perspective du care, encore peu connue, est un enjeu majeur de notre monde commun. Les autrices cherchent ici à en montrer les multiples aspects afin que chacun puisse en percevoir les contours pour, in fine, y prendre sa part.
Caroline Ibos est maîtresse de conférences en science politique à l’Université Rennes 2.
Aurélie Damamme est sociologue, maîtresse de conférences à l’Université Paris 8.
Pascale Molinier est psychologue, professeure de psychologie sociale à l’Université Paris 13 et membre de l’UTRPP.
Patricia Paperman, sociologue, est professeure à l’Université Paris 8.
Sommaire
« Care » : de quoi parle-t-on ?
« Le care est en Égypte. »
« Le care est un concept importé des États-Unis. »
« Le care est une morale catholique. »
« Le care est une théorie paternaliste. »
Un concept insignifiant ?
« Le care est une question marginale. »
« L’éthique du care est une morale des bons sentiments. »
« Le care n’est pas féministe. »
« Le care est une notion imprécise. »
Les sujets du care : une minorité de personnes, des personnes mineures
« Le care n’est pas politique. »
« Le care est inné. »
« Le care, c’est être altruiste. »
« Le care, c’est pour les “vulnérables”. »
Le travail du care
« C’est un regard bourgeois sur les précaires. »
« Le travail du care est invisibilisé. »
« Le care, c’est un formidable gisement d’emplois. »
« Les robots vont remplacer les personnes qui s’occupent du care. »
Le care, une mode trompeuse
« Le care est le nouvel avatar de l’assistanat. »
« Le care est une ruse du néolibéralisme. »
« Le care justifie le sacrifice des femmes. »
Presse
– Caroline Ibos était l’invitée du Temps du débat sur France Culture, le 16 février 2021. A réécouter ICI.
– Recension de l’ouvrage dans la revue Nouvelles Questions Féministes, vol. 40/1, avril 2021.
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